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忏悔 祈祷 斋戒


忏悔  祈祷  斋戒
      2009年的四旬期,从2月25日的圣灰礼仪开始到4月10日的最后晚餐,共四十天。四十天的严斋月,要我们悔改、警醒,起来吧罪人!
在四旬期的4月2日晚七时,保定总堂举行了一次集体办告解(分四处)的忏悔仪式。
     在默默地凝思中,我和大家一样全心的,彻底的反思多年来在思言行为上的过失,洁净灵魂上的污垢,为迎接耶稣复活做准备。。为此在四旬期(严斋月)办一个妥当的神工显得格外重要。
办告解,悔改一切所犯的罪过和天主和好。主说:“时期已到,天主的国就在眼前了,你们悔改吧!相信福音吧”,是的,我们一定要悔改(shup,teshuba)!回心转意,归向上主我们的天主。四旬期极为重要的两个主题是悔改、斋戒。
悔改、斋戒
       悔改:怀着忏悔的心情,下定决心洗心革面,做好自己的补赎,哀求天主的宽恕。“你们悔改吧!因为天国临近了”(玛3:2)
是的,我悔改,我回头,我承认自己所犯的一切罪过,哀求内心的洁净,恳求改变灵性的圣宠,渴望弃恶行善,今天又好象接受了神父的洗礼,这洗礼是悔改的标记。“你该回想你是从哪里跌下的,你该悔改,再行先前所行的事,若你不悔改,我就要临于你,把你的灯台从原处挪去。”(默2:5)节制犯罪,我知道我是软弱的,但我决心将犯罪的机会尽量减少到最小程度。我骄傲,爱发火,跌的很深,我要从那里爬起来,克制!克制!!再克制!!!
      斋戒:主耶稣为了宣讲福音,度过了三十年的隐修生活,现在他在圣神的引领下,进入旷野四十天、四十夜禁食祈祷,住是真天主亦是真人,主饿了,魔鬼诱惑他让他把石头变成饼、一切荣华富贵都给他,又逼他跳下悬崖来试探天主,而耶稣通过祈祷,又以他的天主性,胜利的击退了魔鬼的三次诱惑,并向我们宣布了他的传道信念“人活着不止靠饼”“神贫的人是有福的”。
      斋戒时主四十天禁食,表现他福传的决心和毅力,而我们人是做不到的。对我们罪人来说,斋戒的现实意义不是禁食,斋戒的全盘价值特别在意的是禁罪。斋戒本身救不了守斋的罪人,救人者是应守的规则。“武士若不依规则搏斗,将领不到奖”。(弟后2:5)“•••••••这使你知道,斋戒如缺少了其他条件则毫无用处”(路18:9)。主耶稣基督能接受生活的试炼和考验。那我们更应反省自己的生活,当我们遇到困难和考验时是如很面对呢?是怨天尤人,还是觉得天主对你不公平还是感谢天主恩赐的考验和磨练呢?此时我们应效法耶稣用心祈祷,让耶稣的精神在我们身上表现。我们祈祷一定得救,因为我们不管在任何情况下祈祷,心里总是想着天主,并要求自己将祈祷与工作在生活中连接起来,那是我们的心灵超然物外。将我们带到天主面前,天主会宽恕我们的,但还要有一个条件,那就是要求祈祷的人“穿上天主的全副武装,未能抵抗魔鬼的阴谋”(弗6:11)装备自己。
事实证明,主耶稣在山园祈祷极度恐慌中,起到越发恳切,面对将要来临的生死痛苦“父啊!你如果愿意,免去这杯罢!但不要随我的意愿唯照你的意愿成就罢”主汗如血珠滴在地上,屈膝祈祷接受了父的旨意。此时此刻难以想象主耶稣的心情是多么错综复杂,百感交集。而他的爱徒却无视发生的一切,睡着了。
      主说:“你们怎么睡觉呢?起来祈祷罢!免得限于诱惑!”是啊还不醒悟,难道我们也要做哪些睡觉的人吗?不,决不!我们依照主的旨意行事,脱离隐秘的谎言,向天主和他人开放自己,尽心尽力做好每天的本分,活出基督的精神,在生活中为主作证,让他人从我们的思、言、行动中看出我们是基督徒,那是我们就会像那五个聪明的童女不仅带灯,还带着足够的油;也时刻准备好与主一起分享天国的盛宴。这就是真正的刻苦斋戒。
                                                                                       
                                                                                           09年4月
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